Auteur(s) :

Tiasvi Yao Raoul AGBAVON, Florence BOTTI.

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Résumé :

La question de la finalité organique constitue l’un des problèmes les plus délicats et féconds de l’œuvre de Claude Bernard. D’une part, pour asseoir la physiologie comme une véritable science expérimentale, Bernard rejette avec constance le finalisme métaphysique et la « force vitale », qui feraient de la vie l’expression d’un dessein extérieur. D’autre part, il ne peut ignorer la spécificité du vivant et la coordination de ses fonctions, ce qui l’amène à élaborer une forme originale de « finalité immanente ». Cette réflexion interroge ainsi, chez Claude Bernard, la possibilité de penser une finalité organique compatible avec le déterminisme expérimental, sans recours à une cause finale transcendante. Pour ce faire, l’analyse procède à une lecture historico-critique et conceptuelle des textes bernardiens, en les confrontant aux débats sur le vitalisme, la téléologie et les approches de la téléonomie. Cette finalité n’agit plus comme une cause transcendante, mais devient une propriété descriptive de l’organisation fonctionnelle du vivant et un outil heuristique pour le raisonnement expérimental. Toutefois, cette réflexion se limite à une lecture épistémologique de la finalité organique, sans prétendre proposer une étude exhaustive de la physiologie bernardienne ni de ses réceptions. À travers son célèbre concept de milieu intérieur, Bernard parvient à réaliser la synthèse entre la rigueur d’un déterminisme physico-chimique et la reconnaissance d’une cohérence organique globale, ouvrant la voie à ce que la biologie contemporaine appellera la téléonomie.

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Mots clés:

déterminisme, finalité, vitalisme, milieu intérieur, vivant.

Abstract:

The question of organic finality constitutes one of the most delicate and fruitful issues in Claude Bernard’s work. On the one hand, in order to establish physiology as a genuine experimental science, Bernard consistently rejects metaphysical finalism and the “vital force,” which would make life the expression of an external design. On the other hand, he cannot ignore the specificity of living beings and the coordination of their functions, which leads him to develop an original form of “immanent finality.” This reflection thus examines, in Claude Bernard’s thought, the possibility of conceiving organic finality as compatible with experimental determinism, without recourse to a transcendent final cause. To this end, the analysis undertakes a historical-critical and conceptual reading of Bernard’s texts, confronting them with debates on vitalism, teleology, and approaches to teleonomy. This finality no longer acts as a transcendent cause, but becomes a descriptive property of the functional organization of living beings and a heuristic tool for experimental reasoning. However, this reflection is limited to an epistemological reading of organic finality, without claiming to offer an exhaustive study of Bernardian physiology or of its receptions. Through his famous concept of the internal environment, Bernard succeeds in synthesizing the rigor of physico-chemical determinism with the recognition of an overall organic coherence, paving the way for what contemporary biology would call teleonomy. Keywords : determinism, finality, vitalism, internal environment, living being.