Auteur(s) :

Zolou Goman Jackie Élise DIOMANDÉ.

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Résumé :

L’Afrique est un continent qui a subi la colonisation avec ses répercussions dans de nombreux domaines, dont celui de l’environnement. Dès lors, elle a adopté des mécanismes de gestion de l’environnement conçus à partir d’instruments internationaux de gouvernance. Or ces voies et moyens sont souvent éloignés de ses réalités socioculturelles. Certes, la crise écologique mondiale n’épargne pas l’Afrique, mais, ce qui importe aujourd’hui, c’est la possibilité pour les sociétés africaines de proposer des réponses selon leurs propres référents culturels, notamment leurs cosmogonies. En effet, les cosmogonies africaines recèlent des principes susceptibles de nourrir une autre vision de la relation entre l’humain et la nature. Il s’agit de reconnaître que les Africains sont des sujets de pensée, porteurs de savoirs et capables de formuler des solutions à la hauteur des défis écologiques contemporains. L’objectif de cet article est de mettre en lumière les paradigmes issus des cosmogonies africaines et de plaider pour une coopération Nord-Sud fondée sur un dialogue épistémique, libéré des logiques occidentales qui sous-tendent encore la gouvernance environnementale actuelle. À partir d’une approche analytico-critique, il s’agira de porter un plaidoyer en faveurs des systèmes de pensée pouvant enrichir la réflexion écologique mondiale et ouvrir la voie à une gouvernance plus inclusive, plurielle.

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Mots clés:

cosmogonies africaines ; crise ; écologie ; environnement ; gouvernance ; paradigme.

Abstract:

Africa is a continent shaped by the legacy of colonization and its far-reaching repercussions across numerous spheres, including the environment. Consequently, it has adopted environmental management mechanisms derived from international governance instruments. However, these frameworks and methods are often disconnected from its socio-cultural realities. While the global ecological crisis does not spare Africa, what matters today is the capacity of African societies to offer solutions rooted in their own cultural benchmarks, specifically their cosmogonies. Indeed, African cosmogonies embody principles capable of fostering an alternative vision of the relationship between humans and nature. It is a matter of recognizing Africans as subjects of thought—holders of knowledge who are capable of formulating solutions equal to contemporary ecological challenges. The objective of this article is to highlight the paradigms arising from African cosmogonies and to advocate for a North-South cooperation grounded in an epistemic dialogue - one liberated from the Western logics that still underpin current environmental governance. Utilizing a critical-analytical approach, this study makes the case for systems of thought that can enrich global ecological discourse and pave the way toward a more inclusive, pluralistic governance. Keywords: African cosmogonies; crisis; ecology; environment; governance; paradigm.