Auteur(s) :

Abauh Lori Joann Espoir KOUAME.

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Résumé :

Le coupé-décalé, pratique néo-urbaine née dans la diaspora ivoirienne de Paris au tournant des années 2000, se distingue par une hybridité linguistique singulière qui mêle le nouchi, le français populaire, le dioula et diverses langues africaines dans un même espace textuel. Si ce phénomène a été observé sous l’angle sociologique, sa dimension proprement poétique et mémorielle reste largement inexplorée. La présente étude se propose d’analyser cette hybridité linguistique comme un système poétique délibéré et comme le vecteur d’une mémoire collective ivoirienne forgée dans la crise. En s’appuyant sur un corpus de textes représentatifs du genre et sur les outils de la stylistique, de la sociolinguistique urbaine et de la poétique, l’article montre que l’alternance codique dans les textes du coupé-décalé n’est pas un déficit linguistique mais une ressource esthétique consciente, qui encode et transmet l’expérience commune d’une jeunesse urbaine marginalisée. La langue mêlée apparaît ainsi comme une archive vivante, un lieu de mémoire où se dépose et se pérennise l’identité collective ivoirienne par-delà la crise et la diaspora.

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Mots clés:

coupé-décalé, hybridité linguistique, alternance codique, mémoire collective, identité ivoirienne

Abstract:

Abstract: Coupé-décalé, a neo-urban practice born in the Ivorian diaspora in Paris at the turn of the 2000s, is distinguished by a singular linguistic hybridity that combines nouchi, popular French, Dioula and various African languages within the same textual space. While this phenomenon has been observed from a sociological perspective, its properly poetic and memorial dimension remains largely unexplored. This study proposes to analyze this linguistic hybridity as a deliberate poetic system and as the vehicle of a collective Ivorian memory forged in crisis. Drawing on a corpus of representative texts from the genre and on the tools of stylistics, urban sociolinguistics and poetics, the article shows that code-switching in coupé-décalé texts is not a linguistic deficit but a conscious aesthetic resource, which encodes and transmits the shared experience of a marginalized urban youth. Mixed language thus appears as a living archive, a site of memory where Ivorian collective identity is deposited and perpetuated beyond crisis and diaspora. Keywords: coupé-décalé, linguistic hybridity, code-switching, collective memory, Ivorian identity