Auteur(s) :

N’Dri Hubert KOUAKOU.

Volume/Numéro :

Résumé :

Les contes africains sont de véritables outils de transformation de l’individu au service de la communauté. Cette étude examine comment ils renforcent les liens sociaux à travers huit œuvres majeures : Le Pagne noir, Contes agni de l’Indénié, La Mare aux crocodiles, Njeddo Dewal, mère de la Calamité, Pourquoi le gorille n’a pas de queue ?, Les Nouveaux Contes d’Amadou Koumba, Les Contes des Ba-Ronga et Les Aventures de Tôpé l’araignée. Croisant sociocritique et méthode thématique, elle analyse cinq catégories de valeurs : l’intelligence comme sagesse pratique, la solidarité essentielle au groupe, la paresse comme manquement communautaire, la méchanceté et la jalousie comme poisons collectifs, et la morale, explicite et implicite. Les résultats montrent que ces récits ne sont pas de simples divertissements : ils valorisent les comportements sociaux, condamnent les antivaleurs et rétablissent une justice symbolique par la sanction et la réhabilitation des victimes. La figure du décepteur (araignée ou lièvre), qui triomphe souvent par la ruse sans être sanctionnée, révèle toutefois les limites d’une lecture exclusivement normative : le conte est aussi un espace de transgression et de critique sociale. Le conte apparaît ainsi comme un outil socio-pédagogique de socialisation et de régulation des tensions, et fonctionne comme une grammaire de reconnaissance renforçant solidarité et vivre-ensemble. L’étude conclut qu’il n’est ni un simple manuel de morale ni un éloge du chaos, mais un outil de négociation permanent qui enseigne les règles de la société tout en armant l’individu contre la dureté du monde réel.

No. de téléchargement :

0

Mots clés:

Contes africains, intégration, socialisation, société, culture.

Abstract:

African tales are true tools for transforming the individual in service of the community. This study looks at how they strengthen social bonds through eight major works: The Black Loincloth, Agni Tales from Indénié, The Crocodile Pond, Njeddo Dewal: Mother of Calamity, Why the Gorilla Has No Tail, The New Tales of Amadou Koumba, Tales of the Ba-Ronga and The Adventures of Tôpé the Spider. Using a mix of sociocritical and thematic methods, it analyzes five categories of values: intelligence as practical wisdom, solidarity essential to the group, laziness as a community failing, meanness and jealousy as collective poisons, and morality, both explicit and implicit. The results show that these stories are not simple entertainment: they promote social behaviours, condemn negative values and restore symbolic justice through punishment and the rehabilitation of victims. The figure of the trickster (spider or hare), who often triumphs by cunning without being punished, nevertheless reveals the limits of a purely normative reading: the tale is also a space of transgression and social critique. The tale thus appears as a socio-educational tool for socialisation and for managing tensions, and works as a grammar of recognition strengthening solidarity and living together. The study concludes that it is neither a simple manual of morals nor a praise of chaos, but a permanent instrument of negotiation that teaches the rules of society while arming the individual against the harshness of the real world. Keywords : African tale, integration, socialization, society, culture.