Auteur(s) :

Mouhamadou Moustapha SOW.

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Résumé :

Le romantisme allemand et le courant postcolonial africain sont deux courants littéraires, idéologiques et culturels très éloignés l’un de l’autre, tant du point de vue de la conception de l’esthétique de l’écriture que de sa finalité. Si le romantisme allemand exalte le merveilleux et la quête d’harmonie spirituelle, le courant africain postcolonial mobilise l’écriture comme un espace de réappropriation historique et identitaire critique, visant à affirmer de nouvelles subjectivités. Une analyse comparée des techniques et traditions narratives chez le romantique Achim von Arnim dans Isabella von Ägypten (1977) et chez l'écrivain postcolonial Ibrahima Sèye dans Un trou dans le miroir (1983) a révélé la manière dont la narration traduit la quête identitaire et la représentation de l'altérité. Si des différences ont été révélées dans les modes de présentation, les fonctions narratives et les focalisations chez les deux auteurs, Arnim et Sèye partagent toutefois une même volonté d'explorer la condition humaine par le récit. La narration apparaît ainsi comme un espace transculturel où se rencontrent l'imaginaire et la reconstruction de soi. Cependant, si chez Arnim, la voix narrative omnisciente et le symbolisme allégorique réconcilient le réel et le spirituel, chez Sèye, la narration est un outil critique, de résistance et d’émancipation sociale qui réinterroge les réalités politiques, linguistiques et mémorielles du sujet postcolonial toujours en quête de sens. Les choix narratifs symbolisent ainsi chez les deux auteurs une rupture par rapport à des normes imposées et traduisent leur volonté de s'émanciper sur les plans linguistique et culturel.

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Mots clés:

techniques narratives, postcolonialisme, romantisme, identité, altérité

Abstract:

German Romanticism and the African postcolonial movement are two very different literary, ideological and cultural movements, with contrasting conceptions of aesthetic writing and purpose. While German Romanticism celebrates the marvellous and the quest for spiritual harmony, the African postcolonial movement uses writing as a means of reclaiming history and challenging identity, with the aim of asserting new subjectivities. A comparative analysis of the narrative techniques and traditions employed by the Romantic author Achim von Arnim in Isabella von Ägypten (1977) and the postcolonial writer Ibrahima Sèye in Un trou dans le miroir (1983) revealed the ways in which narrative conveys the quest for identity and the representation of otherness. Despite differences in the modes of presentation, narrative functions and focal points of the two authors, Arnim and Sèye share a desire to explore the human condition through storytelling. Narrative thus appears as a transcultural space where the imaginary and the reconstruction of the self-converge. While Arnim's omniscient narrative voice and allegorical symbolism reconcile the real and the spiritual, Sèye's narration is a critical tool of resistance and social emancipation. It re-examines the political, linguistic, and memorial realities of the postcolonial subject who is always searching for meaning. The narrative choices of both authors therefore symbolise a break with imposed norms, reflecting their desire for linguistic and cultural emancipation.